А мужики-то не знают!

12.01.2011 в 14:27

Пишет  Makskozak:

«Во имя Аллаха милостивого и милосердного. Это послание от Мухаммеда ибн Абдаллы всем христианам, ближним и дальним, да будет оно порукой нашего с ними единства. Сим приношу я клятву за себя, моих слуг, последователей и единоверцев, в том, что отныне беру христиан под руку мою как земляков моих, и обязуюсь во имя Аллаха быть им защитой против любого противника.

Да не посмеет никто силой принуждать их к повиновению, и не посмеет смещать их епис­копов и изгонять монахов из их монастырей. Да не смеет никто разрушать дома их молитвы, не нанесёт им вреда и не ограбит их во имя выгоды для мусульман. Ослушник да будет объявлен клятвопреступником перед лицом Аллаха и мятежником перед пророком его. Да будут христиане союзниками моими, я клятвенно поручаюсь быть им защитой.

Да не принудит их никто оставить дома свои, да не принудит к сражению против их воли — пусть мусульмане защищают их силой оружия. Да не возьмёт никто замуж христианку противно её воле, и не воспрепятствует ей посещать её церковь. Да пребудет уважение к церквям их, и не воспрепятствует никто поддержанию их и не поставит под сомнение святости данных в них обетов. Верные да не преступят клятвы этой до Судного Дня».

(из грамоты, дарованной пророком Мухаммедом Синайскому монастырю)

тут

@темы: история, перепостинг, познавательно

---

Психология гламурных кис

12.01.2011 в 12:00

Пишет  Веселый робот:

Большинство из нас может заработать себе на ужин, тачку и бриллиант. Просто получать эти вещи из рук мужчины гораздо приятнее. Это не дает вам право думать, что потратив на женщину деньги, вы ее купили. Вы всего лишь заслужили положительную эмоцию в свой адрес, которая, впрочем, может легко перечеркнуться одним вашим неверным движением.

@темы: мысли вслух, перепостинг, наша жизнь

---

И о польском самолете

Отчет МАК на русском языке доступен здесь: www.mak.ru/russian/investigations/2010/files/tu...
Кому интересно - читайте, изучайте, комментируйте...

@темы: история, познавательно

---

Как бы из жизни. Майор рассказал.

Два молодых лейтенанта после распределения:
- Ну чо, куда тебя?
- На Сахалин... А тебя?
- В Москву!
- Повезло... А куда именно?
- Не знаю, вот тут написано "Москва-400".

для тех, кто не был в танке

11 апреля 1947 года под председательством Л.П. Берии состоялось заседание Специального комитета (СК), созданного И.В. Сталиным 20 августа 1945 года, где был решен вопрос об организации в Казахской ССР ядерного полигона.

Горная станция, позднее переименованная в учебный полигон №2 Министерства Вооруженных Сил — это место испытания первой отечественной атомной бомбы и последующих наземных, воздушных и подземных исследований ядерных боеприпасов и реакторных комплексов, известное как Семипалатинский полигон.

В советское время он имел почтовый адрес Москва-400, а сейчас это город Курчатов (Семипалатинск-21) на берегу реки Иртыш в Казахстане.

@темы: история, наша жизнь, познавательно

---

Мотивирующая жабка на мове

исходник

@темы: фото, юмор, наша жизнь

---

Котэ версус хуманэ

В связи со своим совковым скудоумием и неискоренимым головотяпством, я в простоте душевной объяснял для себя тот факт, что половина дайри-юзеров предпочтет кота человеку исключительно засильем в дневниках юных дев, еще не познавших прелестей физического общения с мужчиной.

Оно и понятно. Хорошо знакомое всегда лучше опасной неизвестности. Вот я, например, не раздумывая выберу банку сгущенки вместо перепончато-кракозябристой зелибобы, потому что этой самой зелибобы я никогда в жизни не видел, а сгущенка - это TRUE во многих плоскостях бытия.

Точно так же могли рассуждать и девочки-припевочки, каждая из которых хоть раз в жизни да заводила себе комок мяса и шерсти типа "кот домашний тапкоссущий", а представление о гуманоидных особях мужского пола составила, руководствуясь только слэшными фанфиками и яойным хентаем. Но действительность, как обычно, несколько разошлась с теорией.



Как и предполагалось, подавляющее большинство голосов принадлежало представительницам прекрасного пола, а ответы с фразой "я парень" составили меньше 7% от общего числа. А вот с учетом разницы в возрасте что-то не заладилось. Предполагалось, что наибольший удельный вес среди ценителей кавайной кошатости составит доблестная интернет-школота, которая только няшится со своими пушными зверями, предоставляя почетное право заботится об их жизнеобеспечении мамам-папам-бабушкам, а среди тех, кто понимает, что такое ответственность за живых существ в твоем доме, все-таки будут преобладать несколько более филантропические настроения.

Но не вышло. Если до 20 лет примерно половина любит котов больше, чем людей, то предпочитающих общение с человеком после 20 лет всего лишь в полтора раза больше нэкофилов. Ну и слегка подпортили статистику два последних пункта, предназначенные для феерических долбоебов и пухлых трололо, отожрав по 10% каждый.

Причем, присутствовали не только ответы типа "Никому не отдам свою киску", "любовь проходит, а коты - остаются" или "я бы повременила съезжаться, пока животное не умрёт", но и "Раньше соглашалась, ибо любила, но сейчас понимаю, что то ничтожество не стоило такого". То есть, даже наглядно сравнив жизнь с котиком и с молодым человеком, деффачко все равно вернулось к кошакам... Вот этого я вообще не понимаю...

Единственный вывод, который можно сделать из всего вышеизложенного: несмотря на то, что некая зависимость между котоложеством\мизантропией и возрастом\полом все-таки прослеживается, она достаточно нелинейна и не может быть однозначно описана примитивной схемой вида "маленькие девочки любят няшных кисок, а большие мальчики хотят любить этих девочек".

Надо будет серьезно продумать тему следующего опроса, чтобы результаты эксперимента более плавно укладывались в теоретически предсказанную кривую.

@темы: мысли вслух, наша жизнь, разжигательное

---

Ничего не напоминает?

12.01.2011 в 01:00

Пишет  Змей:

Движение возникло одновременно во многих районах страны, в каждом районе возникли свои лидеры. И даже сегодня у меня нет такого ощущения, что есть какой-то координационный центр, который способен управлять этим движение в национальном масштабе… Это недовольство существующей структурой общества, в котором большие деньги и самовоспроизводящийся политический истеблишмент играют очень большую роль

ВИРТУАЛЬНАЯ ПУЛЯ ДЛЯ САРЫ ПЭЙЛИН: Американская политическая система освоила новый метод самосохранения

Выживет ли член Палаты представителей Конгресса США от Демократической партии Габриэль Гиффордс, которой 8 января прострелили голову во время встречи с избирателями в родной Аризоне? Если выживет, то останется ли она в политике или превратиться в лишенное рассудка человекообразное растение? Врачи до сих пор не могут ответить на этот вопросы. Однако независимо от результата их усилий, пуля, попавшая в миссис Гиффордс во время встречи с избирателями, мощно срикошетировала в ее политических противников. Причем не столько от Республиканской партии, сколько от частично примыкающего к ней неоконсервативного движения «Чаепитие».

Главной жертвой рикошета стала бывший губернатор Аляски и кандидат в вице-президента США от Республиканской партии, а ныне неформальный лидер «Чаепития» Сара Пэйлин. Картинка, где округа враждебных Пэйлин конгрессменов помечались мишенями, была срочно стерта из ее записей в Facebook, но попытка замести следы, только подлила масла в огонь. Неутомимый обличитель республиканцев кинорежиссер Майкл Мур заявил, что Сара «трет свои записи, как сталинист, который вырезает неугодные лица с фотографий», а ветеран движения против войны во Вьетнаме киноактриса Джейн Фонда требует привлечь Пэйлин к ответственности, правда пока непонятно, к административной или уголовной.

Пэйлин вяло оправдывается, но все складывается против нее. Покалечь стрелявший в Гиффордс 22-летний Джаред Ли Лофнер только ее одну – полбеды, но жертвами пальбы стало более десяти человек, шестеро из которых погибли. Среди погибших директор социальных программ в приемной Гилффордс Габриэль Циммерман, трое пенсионеров, включая 76-летнего священника, судью и 9-летняя Кристина Грин, по жуткому совпадению родившаяся 11 сентября 2001 года, в день атаки террористов на Всемирный Торговый центр в Нью-Йорке. Убийца же по предварительным сообщениям СМИ назвал среди своих любимых книг «Манифест Коммунистической партии» и «Майн Кампф».

Набор для Пэйлин наихудший. Она всегда выступала с позиций борца с исламским терроризмом и коммунизмом, консерватора, верующей и друга Израиля, а тут такой список, да и сама Гиффордс иудейка! Конечно, невозможно представить, чтобы судорожно палящий в разные стороны придурок попадал так «удачно», но само покушение полностью соответствует политическим традициям США. Едва только на горизонте возникает политик, угрожающий стране слишком радикальными реформами или нарушением монополии на власть двух ведущих партий, как на его пути оказывается очередной маньяк. Судьба братьев Кеннеди известна всем, но есть и другие случаи.

Губернатор Луизианы Хьюи Лонг считался самым опасным соперника Франклина Рузвельта на президентских выборах 1936 года. У себя в штате Лонг куда решительнее, чем Рузвельт, боролся с произволом крупных корпораций, включая рокфеллеровскую «Стандарт Ойл», нещадно облагал их налогами, а на полученные деньги строил дороги, школы и больницы. В Вашингтоне подсчитали, что выборы 1936 года губернатор Луизианы, скорее всего, проиграет, но в 1940 году его уже будет не остановить. И 10 сентября 1935 года Лонг был застрелен врачом Карлом Вайссом, которого тут же прикончили охранники. Причина убийства осталась неизвестной, поскольку расследования не проводилось. Параллельно с его срывом прогрессивные литераторы опубликовали несколько книг (включая известный роман Синклера Льюиса «У нас это невозможно»), из которых следовало, что покойный - такая гнусная фашистская сволочь, что и жалеть о нем нечего. Лишь в 1946 году появился романа Роберта Пена Уоррена «Вся королевская рать», давший относительно честный портрет политика, столь же неразборчивого в средствах и амбициозного, сколь его конкуренты, но в отличие от них, по мнению автора, не замеченного в «лени, самодовольстве, бездарности, коррупции и полном отсутствии политического творчества».

Звезда губернатора Алабамы Джорджа Уоллеса взошла в разгар войны во Вьетнаме и межрасовых столкновений в США. На президентских выборах 1968 года Уоллес, выступив в качестве кандидата от созданной им Партии Независимости, набрал 13,5% голосов и безоговорочно победил в пяти южных штатах. Трудно представить, чего бы достигла партия в дальнейшем, но 15 мая 1972 года Уоллес был тяжело ранен неким Артуром Бремером, который отсидев за это 35 лет, так и не назвал ни внятных причин покушения, ни возможных заказчиков. Уоллес же из расиста-консерватора переквалифицировался в гуманиста-либерала и уже никогда всерьёз не угрожал американскому статус-кво.

Оно было нарушено в последний год, с появлением движения «Чаепитие», названного в честь знаменитого «Бостонского чаепития» 16 декабря 1773 года. Тогда американские колонисты выбросили за борт груз беспошлинного чая британской Ост-Индской компании, подрывавшей позиции местных торговцев чаем. «Бостонское чаепитие» положило начало отделению США от Британской Империи. Сейчас новые «чаевники» проповедуют возврат к исконно американским ценностям, выступают против реформ Барака Обамы, раз за разом добиваются выдвижения своих активистов от Республиканской партии и нередко одерживают победы, а мемуары миссис Пэйлин стали главным политическим бестселлером года.

«Замечательная особенность этого движения – это его спонтанность. – Отметил в интервью «Радио Свобода» профессор Мичиганского университета Владимир Шляпентох. – Движение возникло одновременно во многих районах страны, в каждом районе возникли свои лидеры. И даже сегодня у меня нет такого ощущения, что есть какой-то координационный центр партии «Чаепитие», который способен управлять этим движение в национальном масштабе… Это недовольство существующей структурой американского общества, в котором большие деньги и самовоспроизводящийся политический истеблишмент играют очень большую роль. И когда они себя связывают с движением «Чаепитие» в Бостоне накануне американской революции, в этом я вижу глубокий смысл. Это действительно антифеодальное, антиэлитное движение с теми лозунгами, с которыми приехали первые эмигранты в США».

Сейчас «чаевники» выступают главным образом против реформ Обамы в области здравоохранения и социального обеспечения, однако все чаще из их рядов доносится недовольство пресловутой «политкорректностью» и паразитированием отдельных групп населения (прежде всего этнических меньшинств) на добропорядочных налогоплательщиках. Как оно будет развиваться дальше и не преобразуется ли в «третью силу», угрожающую самим основам американского истэблишмента? Точно подмеченная Шляпентохом спонтанность движения и отсутствие у него единого координационного центра делает бесполезным физическую ликвидацию Сары Пэйлин, которая сейчас не более чем «секс-символ» «чаевников», но совсем иное дело – использовать ее для дискредитации движения.

Выстрелы в Аризоне позволяют сделать это без особого труда, и теперь Пэйлин будет почти невозможно отмыться от клейма подстрекавшей к убийству. Виртуальное отражение пули Ли Лофнера пробило в ее политическом образе изрядную дыру. Удивительно в тему пришлись и провокаторы с нацистскими лозунгами, которых противники «чаевников» регулярно засылали на их акции. Серьезный удар нанесен и по защитникам свободного владения оружием. Многие из них одновременно являются активными «чаевниками», а среди их противников за неограниченное право иметь и использовать стволы по странному стечению обстоятельств выступала именно подстреленная Гиффордс.

«Чаепитию» будет крайне сложно оправиться от удара, и сейчас как никогда велика вероятность превращения движения из полусамостоятельного проекта в филиал Республиканской партии, который поможет ей провести на очередных президентских выборах очередного Буша. Более радикальные «чаевники» пополнят ряды многочисленных ультраправых, либертарианских и национал-анархистских группировок, которых сейчас попытаются застроить под лозунгом вреда всеобщего вооружения. Такие попытки предпринимались и ранее, особенно активизировались они при предыдущем демократическом президенте Билле Клинтоне, но после взрыва федерального центра в Оклахоме-Сити Тимоти Маквеем спецоперации, стоившие жизни нескольким сотням человек, были свернуты. Децентрализованность подобных структур и либеральное американское законодательство делает невозможным их полную ликвидацию, но маргинализировать протестные движения и уничтожать их лидеров физически или политически американской правящей системе пока по силам.

Оригинал с гиперссылками тут.

@темы: за рубежом, мысли вслух, интересно, перепостинг, новости

---

Суровые будни политзаключенных

12.01.2011 в 09:03

Пишет  igormalew:

Адвокаты основателя скандально известной организации Wikileaks Джулиана Ассанджа выразили опасения, что его экстрадиция из Великобритании в Швецию может в конце концов обернуться для него смертной казнью в США.

@темы: перепостинг, зарубежом, новости

---

Полезности

09.01.2011 в 17:41

Пишет  Free fencer:

Как научиться отжиматься

Все очень просто. Каждый день - 90 отжиманий. Разбиваем это количество на весь день, всего получается девять подходов.

Утро - 3 подхода по 10. Будем считать, что утро начинается в 8:00
Полдень - 3 подхода по 10. Будем считать, что полдень начинается в 15:00
Вечер - 3 подхода по 10. Условное начало вечера в 19:00.

Рекомендации: завтрак/обед/ужин после занятий, а не до. Если силенок не хватает, делаем строго по схеме, но можно отжиматься с упором не на ступни, а на полусогнутые колени.

Результат стоит затраченного времени...

@темы: спорт, перепостинг, познавательно

---

Я перый робот-переводчик Леонид Володарский

В классической трилогии Звездных войн вы - Си-3-Пи-О

Немного нервный и суетливый, но симпатичный и добросердечный дроид-секретарь. Минутку… у вас нет сердца? Но какие-то, возможно, неисправные платы, успешно его заменяют, несмотря на свою некоторую нескладность, вы живое и обаятельное существо.

Пройти тест

@темы: тестирование черного ящика

---

Защитникам зверюшек

Есть хорошее годное зоозащитное занятие - кормить зимой медведей-шатунов.

Шатун - это медведь, который не сумел запастись жиром для зимовки в берлоге. Такое бывает из-за бескормицы, болезни или раны. Шатуны обречены на голодную смерть зимой

"Мы часто идеализируем дикую природу. В реальности в ней много жестокого, неприемлимого с точки зрения зрения человеческой морали. Но рационального для эволюции. Зимнее время в наших северных широтах особенно жестоко. Помню, когда был школьником, был поражен услышав, что девять из десяти синичек за зиму погибают…

Иногда так складывается, что в извечной драме хищник-жертва роль жертвы выпадает человеку. И хорошо, если есть возможность этому противостоять. У меня такой опыт появился в январе-феврале 2008 года, когда я зимовал на реке Тихая.

Сначала несколько слов об оружии. Когда я жил и работал в заповеднике "Брянский лес", то вообще обходился без оружия. Мне посчастливилось побывать почти в половине заповедников России, и повсюду был без оружия. Но в Кроноцком даже в наружный туалет я всегда хожу с ружьем. Приучен. В заповеднике обитает самая многочисленная в мире охраняемая популяция бурых медведей, среди которых, как и среди людей, иногда встречаются ненормальные. В среднем раз в год ружье меня выручает. В одном стволе я ношу сигнальную ракету, а во втором - пулю. Выстрел сигнальной ракетой (обычно целюсь в землю) хорошо отрезвляет зверя, не принося ему вреда. До пуль дело не доходило. Надо добавить, что носить оружие для меня - немалое бремя. Ружье двенадцатого калибра весит 3,5 кг. Сапоги болотные, моя основная обувь - 3 кг. Одежда - минимум 2 кг. Фотоаппарат и три объектива с фоторюкзаком и самым легким штативом весят 12 кг. То есть каждый день ношу на себе как минимум 20 кг.

Сначала я "экономил" вес поклажи на оружии. Как только в начале января последние медведи укладывались в берлоги, начинал ходить без ружья, радуясь легкости на плечах. Пока не повстречался с настоящим шатуном. Вдруг кто не читал комментариев к предыдущему посту: шатун - это медведь, который не сумел запастись жиром для зимовки в берлоге. Такое бывает из-за бескормицы, болезни или раны. Шатуны обречены на голодную смерть зимой.

Вообще-то, первый шатун, которого я увидел в своей жизни, был мертвым. В марте 2006 года мы приехали с коллегой на снегоходах в избушку в устье реки Лиственничная на Кроноцком озере, чтобы отсюда проводить зимний маршрутный учет. Но ночевать оказалось негде: окошко избушки было выломлено, нары и стол сломаны, разгрызены в щепки. На полу, среди разодранных матрасов лежал худющий мертвый медведь. Вытащить его промерзшее тело ни через дверь, ни через окно было невозможно. Пришлось нам учеты проводить из другой избушки, не такой удобной. Мерзлый зверь тогда меня особо не впечатлил, и зимой я продолжал работать без ружья за плечом. До конца января 2008, когда я увидел на насте следы от больших когтей. Я был без оружия в шести км от избушки и собирался идти еще дальше, но сразу изменил свои планы и пошел домой, внимательно оглядываясь. Понимал, что это голодный шатун, и шуток не будет. В полукилометре от избушки еще раз пересек совсем свежие медвежьи следы, и мне сделалось совсем неуютно. Но добрался благополучно, взял ружье и сделал круг радиусом в километр вокруг избушки, приглядываясь к следам. Нашел целую тропу у реки Тихая - оказывается, медведь жил рядом уже не менее суток… Зверь боролся за свою жизнь, усердно искал хоть какую-то еду, но ее не было в промерзшем лесу. Кроме меня...

Наша первая встреча состоялась на следующее утро. Еще в предрассветных сумерках я с ружьем за плечом и двумя бидонами в руках пошел за водой к реке, это метров 300 от жилья. Спустился с кручи; внизу, где снег был рыхлый, вступился в ожидавшие меня там охотничьи лыжи и пошел к светлеющей среди ольховых деревьев воде незамерзающей реки. Мороз был под двадцать, лыжи визжали по жесткой лыжне, но я был настороже, и услышал, как от того места, где зачерпываю воду, донесся скрип снега. Я остановился. Снег скрипнул еще, и я увидел на фоне парящей воды сгорбленный силуэт зверя. До него было метров сорок. Я схватился за ружье, брошенные бидоны загремели на снегу и зверь привстал на задние лапы, опершись одной передней лапой на ольху. Стоящий силуэт попал на мушку ружья и с этого момента страх улетучился, моя голова начала работать четко, просчитывая возможные варианты. Не спуская силуэт с мушки, я сошел с лыж, потоптал под собой снег, чтобы при возможных выстрелах оказаться в устойчивом положении. Можно предположить, что у медведя в голове в тот момент тоже просчитывались варианты и он принял один из них - опустился на все лапы, пригнул голову к самому снегу и, сильно сгорбившись, пошел ко мне прямо по моей старой лыжне, совсем не проваливаясь. Я прицелился в снег перед мордой, но прежде чем нажать спусковой крючок ствола, который был заряжен сигнальной ракетой, поставил ногу на одну из лыж и толкнул ее что было силы по лыжне в сторону шатуна. Лыжа с морозным шорохом-визгом понеслась под легкий уклон на медведя. Вот этого он не ожидал! Это его почему-то страшно перепугало! Он перепрыгнул подъехавшую под него лыжу и галопом понесся мимо меня в плохо замерзшее болото, с грохотом ломая тонкий лед, проваливаясь в грязь.

Оказывается, ночью медведь несколько раз обошел вокруг избушки, пытался подкопать мерзлую землю вокруг туалета, исследовал мои вчерашние следы. Днем я его увидел в окошко избушки: он непрерывно ходил вдоль реки, вглядываясь в воду: наверно, помнил про летнее обилие красной рыбы, но река была пустой… Потом он перешел через тундру к океану и долго бродил вдоль бушующих волн, но ничего не находил. Несчастный был настолько исхудавшим, что его держал тонкий наст, на котором я сразу проваливался без лыж.



Я перестал покидать избушку в темное время суток. Днем же я не раз встречался с ним на берегу океана. Шатун больше не пытался приближаться ко мне, но и не не убегал. Просто ложился на снег и смотрел, что я буду делать. Несколько раз я снимал его с расстояния метров в пятьдесят, ближе подойти не рисковал.

Как то уже в середине февраля глубокой ночью избушку встряхнуло, словно от землетрясения. Я проснулся и услышал шаги на крыше. Сразу догадался чьи… Домик был занесен снегом по самую крышу так, что я сам не раз перешагивал с сугроба на хлипкую кровлю, которая прогибалась даже под моим весом. За ту комнату, которая отапливалась и где я спал, я был спокоен: над ней хоть какой-то чердак. Но летняя, неотапливаемая часть домика была вовсе без чердака, лишь тонкие двухсантиметровые доски и два слоя рубероида. И было слышно, что шатун скребет крышу и рубероид рвется под звериными когтями. Я засунул в карман десяток патронов, включил налобный фонарик и вышел в сени, направив свет и ружье в потолок. Рыська с вздыбленным загривком тоже напряженно следила за лучом света. Медведь переступал с места на место и было видно, как прогибалась под ним крыша, как "играли" в досках покрытые инеем мерзлые гвозди. Я открыл форточку, высунул ствол и бабахнул рядом с ухом шатуна сигнальной ракетой в небо. Окрестности на несколько секунд осветились зеленым мерцающим светом. Зверь убежал. Больше к жилью он не подходил…



Через несколько дней я нашел его километрах в четырех от избушки на берегу океана. Бедняга лежал среди камней, силы уже покинули его: едва поднял голову, чтобы равнодушно взглянуть на меня… Я понял, что двигаться он уже не может.

На следующий день я отправился в давно запланированное дальнее патрулирование, которое долго откладывал из-за шатуна: боялся что в мое отсутствие он разгромит избушку. Вернулся только через неделю и сразу заметил скопление белоплечих орланов и воронов на том месте, где я последний раз видел умирающего шатуна. Он стал едой для таежных санитаров..."

Взято отсюда по наводке от  lexiff

@темы: фото, перепостинг, познавательно

---

ню-ню...

Итак, вы воплощаете- Вера

Вы — оптимист в идеале. Вы способны найти выход из любой ситуации и Вы же ведете за собой людей в трудную минуту. Вы наверняка хороший оратор, а друзья приходят к Вам за советом, поддержкой и надеждой. И Вы редко обманываете их ожидания. Вы способны не потерять разум в экстренной ситуации и умеете работать головой. Ищите призвание там, где велика вероятность нестабильных ситуаций и необходимо умение вести за собой. Службы спасения, экстренная помощь, организация различных мероприятий и многое другое. Вы нужны везде. Наилучшие взаимоотношения с людьми, воплощающими Любовь, Равновесие, Разрушение, Покорность. Первые вас будут любить, вторые поддерживать, находясь рядом с третьими вы сможете контролировать их страсть к разрушению, четвертые будут всегда идти за вами.

Пройти тест

@темы: тестирование черного ящика

---

Страсбург такой Страсбург.

11.01.2011 в 02:40

Пишет  Gonzzza:

Януш Якобский, отбывающий 8 лет в польской тюрьме за изнасилование, сообщил, он не может есть мясо по религиозным соображениям, а тюремная служба не приняла этот факт во внимание. Арестант обратился в Европейский суд по правам человека после того, как в изоляторе ему отказались готовить специальную вегетарианскую пищу.

Как-то не приходилось писать у себя в журнале о решении Страсбургского суда, постановившего снять крест со стены класса одной из итальянских школ. Туда пожаловалась мать, недавняя эмигрантка, сообщившая, что ее не исповедующим католицизм детям лицезрение креста внушает моральные страдания.

Продолжение этого дела было таким: Итальянские власти ей выплатили что-то за моральные страдания, но крест никто снимать не стал. Министр образования Италии Джелмини, недавно родившая, специально решила не брать отпуск по уходу за ребенком, чтобы не проворонить снятие креста. "Через мой труп", - сказала она, когда ей принесли решение из Страсбурга. И вся Италия ей рукоплескала.

Теперь из Страсбурга пришла очередная сногсшибательная новость.

Заключенному буддисту из Польши возместили компенсацию в размере 3000 евро за то, что в тюрьме у него не было возможности есть вегетарианские блюда.

Януш Якобский, отбывающий 8 лет в польской тюрьме за изнасилование, сообщил, он не может есть мясо по религиозным соображениям, а тюремная служба не приняла этот факт во внимание. Арестант обратился в Европейский суд по правам человека после того, как в изоляторе ему отказались готовить специальную вегетарианскую пищу.

По постановлению Страсбургского суда, религиозные права Якобского были нарушены и ему должны выплатить компенсацию в размере 3000 евро. ссылка тут

Ошарашенное решением правительство Польши заявило о том, что в тюрьмах не хватает ресурсов и денег, чтобы обслуживать различные диетические запросы каждого заключенного. Но решение Страсбургского суда оно исполнит.

avmalgin.livejournal.com/2279628.html

@темы: за рубежом, перепостинг, разжигательное, новости

---

Вопрос считаю в корне неверным

10.01.2011 в 18:08

Пишет  V01dem4r:
Пишет  Каздалевский:

Пишет  Murmeliini:

Если бы вам нужно было оставить в Избранном один-единственный дневник, кого бы вы оставили?





Не вижу смысла зацикливаться на каком-то одном дневнике, если за утро в поисках хорошей годной копипасты я посетил не меньше двух десятков избранных камрадов... Разве что только попытаться польстить кому-нибудь по принципу "Вони - кака, вона - цяця"... )

@темы: мысли вслух, перепостинг

---

Законодательная поддержка феминизма

08.01.2011 в 19:14

Пишет  fire-dragon:

27.11.2010 в 01:32

Пишет  Speedhanter
Как Семейный кодекс разрушает семью. Дельные мысли и толстый наброс. Воспитанным на трололо-агитках типа Арабатовой или Радуловой практически гарантирован лютый яростный butthurt.

И еще очень много букв...

Новый свод законов РФ соответствует концепции матриархального хозяйства, предусматривающего фактически сожительство с отцом детей. Семейный кодекс стёр понятие семьи, не случайно в нём нет определение «семья». Похож на манифест переходного периода. Это революционная декларация утверждающая антитрадиционализм и антихристианство. Как будто советский народ спустился с луны.

Христианство позиционирует мужа, как главу семьи: "Жене глава – муж" /I Кор. 1:3/, "Как церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всём" /Еф. 5:24/. В Исламе: "Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество над другими, и за то, что они расходуют из своего имущества" /Коран 4:38/. Семейный кодекс утверждает «равенство прав супругов», причём скудно, одной строчкой. Ст. 31 СК.

Религией утверждено единобрачие: "Брак – это неразрывный союз двух людей. Нерасторжимость брачных уз – это не просто частный выбор человека, а основа существования всего общества". / Папа Иоанн Павел II/.

Статья 22 СК "О расторжении брака при отсутствии согласия одного из супругов" предусматривает его расторжение по желанию одной из сторон, что является отменой единобрачия, что является и отменой вышеназванной статьи о равенстве супругов (какое равенство, если развод осуществляется по решению одного из супругов и без причин?).Статья 10.

Заключение брака изолировано от религии: Брак заключается в органах записи актов гражданского состояния.

В 1995 г. количество разводов на 1000 населения составило: в России – 4,6, в Польше – 1 (В. Собкин, Н. Кузнецова, Основы безопасности жизни, № 12 за 1999 г., с. 46). Сравним: в обеих странах преобладает славянское население, однако в Польше значительная часть населения (60%) – верующие христиане и очень сильно духовное влияние католической церкви. У нас же истинно верующих мизерное количество, в то время как большинство безразличны к христианским ценностям вообще и к православным семейным традициям в частности.

Священная книга мусульман – Коран структурирует семью, как иерархию ответственности: "Каждый из вас – пастырь, отвечающий за свою паству; мужчина – пастырь над обитателями своего дома, а женщина – пастырь над домом своего мужа и его детьми".

Какую же концепцию выдвигает современный Семейный кодекс? Это концепция, которая отразилась в массовом сознании в форме анекдота: "Мужчины любят женщин, женщины любят детей, дети любят хомячков, хомячки никого не любят..."

Статья 7. п.1 Осуществление семейных прав и исполнение семейных обязанностей: Граждане по своему усмотрению распоряжаются принадлежащими им правами, вытекающими из семейных отношений.

Как мы помним, в патриархальном праве только брак давал детям высокий статус. Матриархальный Семейный кодекс это устраняет. Вместе с тем происходит нивелирование ценности брака, как социального учреждения.

Если права детей при заключении брака не меняются, теряется смысл его заключения! Это реализовано в статье 53 "Права и обязанности детей от лиц, не состоящих в браке между собой". Данная статья утверждает эти права как равные, вне зависимости от того состояли их родители в браке или нет. Теряется смысл заключения брака.

Статья 61 Семейного кодекса декларирует "Равенство прав и обязанностей родителей": "Родители имеют равные права и несут равные обязанности в отношении детей". Это отмена базового принципа брака - господствующей системы родства, права передачи рода по отцу. В этом смысле патриархат открыто утверждал главенство мужа в семье. Матриархат реализуется так же как и любая власть, через систему преимущественных прав и созданием для доминирующего пола особого статуса.

Едва ли не первое, чего добился феминизм, как явление – это преимущественного права на детей после развода. По России 95 – 97 % детей автоматически передаются матери. При этом никакие личные качества родителей, их мораль, которые в соответствии со статьёй 61 СК имеют "равные права", во внимание не принимаются. Более того, в СССР существовала "рекомендация" Верховного cуда для судов нижних инстанций о предпочтительности передачи детей под опеку матери после развода.

Рекомендация, попирающая ст. 61 СК – это есть форма реализации преимущественных прав при декларации в этой статье равных. Это лишний раз доказывает, что в семье нет ничейных, общих детей, они - чьи то.

Дети в браке это репродуктивное право женщины отданное отцу. Это суть брака, это вклад женщины в брак.Статья 61 СК декларативна и существует для отмены правила передачи рода по отцу и отменяет суть брака. Отменяет цивилизацию. И по законам матриархата ребёнок является безусловной собственностью матери. На практике дети остаются с отцом, только когда матери сами от них отказываются. То есть не закон, а позиция матери становится законом!

Брака больше нет, есть матриархальное хозяйство. В российском Семейном кодексе даже нет понятия совместной опеки, широко распространенного на Западе! Нет, сексуальная свобода женщины должна охраняться идеально от отца - второй закон матриархата и священная догма феминизма. Вопрос к законодателю, как на практике реализовать "равные права" при наличии статьи, гарантирующей право на развод по желанию одной из сторон?

В половине случаев, когда ребёнок после развода остаётся у матери, мать или её родственники чинят препятствия общению ребёнка с отцом. В этом случае нарушаются права сразу двух людей – ребёнка и его отца. Ребёнок лишается права видеться и общаться со своим отцом, отец лишается возможности общаться со своим ребёнком и заниматься его воспитанием. Более того, женщина может без ведома и согласия отца сменить ребёнку имя, фамилию и отчество, наконец, само место жительства! Ст.59 СК.

Следствием данного положения вещей, является то, что ребёнок остаётся вне досягаемости отцовского воспитания и отец не может передать ему опыт, обычаи и традиции своего рода. Феминизм уничтожил само понятие – "род". Матриархальные хозяйства малочисленны, замкнуты, общественно пассивны, родовые связи простираются в одном поколении.

При патриархате в случае развода, что было крайней редкостью, суд при определении права опеки над ребёнком учитывал наличие "виновной стороны". Как правило, речь шла о прелюбодеянии. В этом случае ребёнок отбирался у "виновной стороны", по чьей вине брак был разрушен и передавался стороне пострадавшей. При матриархате мужчина виновен по определению.

Патриархат разделял права и обязанности мужчин и женщин в отношении будущего потомства. Сейчас все репродуктивные права принадлежат только и исключительно женщине. Это изъятие женского вклада в брак из брака, так зачем её брать замуж?

Теперь лишь она имеет право решать иметь ей потомство или нет. Мнение и право мужчины, даже если он ее муж, значения не имеет. Брак не имеет смысла. От воли женщины зависит и не наказуемо, будет делать она аборт его будущего ребёнка или нет, будет она рожать или нет, тоже не спросит у мужа, отдаст дитя в приют – тоже её право. Сообщит ему о рождении ребёнка или нет, его это ребёнок или нет. Мужских репродуктивных прав нет. Детей женщина может навязать, убить, отнять, сокрыть, мучить, наконец. Семейный кодекс не регламентирует репродуктивные права. Тогда зачем он написан?

В этом великая работа феминизма – скрытая подмена ролей. Мужчине остаётся лишь надеяться на её милость, как раб мог надеяться на милость господина! Выпускание женщины из рук мужчины несёт дисфункцию по всем вопросам рода.

На всём пространстве Ветхого и Нового Заветов женщины жаждут иметь детей, молятся о том, чтобы не быть бесплодными.

А что сейчас? Сейчас в России, которая считается православной, нет для ребёнка более опасного места нежели материнская утроба: из трёх зачатых детей двое будут убиты. Ежегодно убивается от 4 млн. нерождённых, что сопоставимо с крупномасштабной войной. Страна, считающая себя христианской, в прошлом году заняла первое место в мире по числу абортов (230 на 100 рождений).

Это Матриархат.

Идеология матриархата выражена в крылатом лозунге феминистки Фалуди: "Женское тело – женское дело!", где ребёнок рассматривается как часть женского тела. На самом деле, нерождённый ребёнок не является частью тела женщины: он самостоятельное существо, связанное с организмом женщины лишь во время беременности, и имеет отца. Семейный кодекс не прописывает права ребёнка и отца, ведь согласно идее феминизма половых особенностей нет, есть роли, которые можно отменить или подменить. И возможности матери и отца навредить ребёнку по СК РФ «одинаковы–равны» с периода беременности.

Матриархальная культура рассматривает аборт как вполне легальное и заурядное дело. На деле речь идёт об убийстве, причём убийстве бесправного существа находящегося в состоянии беспомощности, убийстве ребёнка у которого есть отец, за его спиной и за счёт государства.

Откуда такое расхождение с христианскими и общецивилизационными принципами? Причина – в идеологии матриархата, который рассматривает ребёнка как неотъемлемую собственность матери!

Интересы ребёнка уже не превосходят интересов матери. При патриархате интересы ребёнка охранялись высшей властью – отцом. Работа отца – адаптировать ребёнка к жизни в обществе, для матери ребёнок элемент её личной жизни. Это принципиально разные подходы к роду, это разгадка созидательности, интеграции и любвеобильности патриархата. Это разгадка стремления к замкнутости, разделению, к созданию матриархальных хозяйств в матриархате.

Семейный кодекс списанный с советского закона о браке и феминистских деклараций ООН о правах женщин жёстко отменителен для института брака и своей декларативностью позволяет утвердиться государственному феминизму, позволяет любое толкование прав людей. Отсюда свободные статьи Жилищного кодекса, идеология превосходства, лишённые дети, существование Бабьего трибунала и цветущая аморальность женщины.

Свой лицемерный характер современная мораль ярко проявляет себя и в отношении, к так называемым, матерям одиночкам. Опять пример классического матриархата, когда достоверно можно определить лишь мать ребёнка. На словах осуждая рождение вне брака, власть предоставляет матерям одиночкам комплекс льгот, ставя женщин, разделяющих репродуктивные права с мужчиной, в невыгодное положение.

Ситуация развода. Для суда не имеет значения ни то, кто был инициатором развода, ни то, по какой причине разрушилась семья. Всё проходит вне моральных норм и понятий ответственности. Сама процедура развода сильно смахивает на узаконенный грабеж, когда материальные средства, заработанные мужчиной, переходят в собственность его экс-супруги. Раздел имущества проводится между бывшими супругами в равных долях. Семейный кодекс отменил ответственность супругов за деяния в браке. Причём с пеной у рта доказывают обязанности мужчины при фактическом отсутствии у него прав. Нормально, что если женщина доминирует в правах – она и обязана брать ответственность.

Нет, рабство предусматривает права одной группе, а ответственность другой. Квазисистема феминизма предполагает права как при матриархате, а обязанности как при патриархате.

В мечтах-фантазиях некоторых женщин, настоящий мужчина должен покидать супружеское пепелище максимально необременённым, забрав с собой только носки, трусы и зубную щётку! Статистика самоубийств у мужчин, более чем в 6 раз превышает аналогичный показатель у женщин!!

В Семейном кодексе в неприкосновенности сохранена советская алиментная система, которая определяет минимальный уровень алиментов на ребёнка в 25 %. Максимальный уровень обозначен цифрой 50 % /Статья 81/. В определённых случаях, алименты, предназначенные по закону на нужды ребёнка, могут выступать для женщины в качестве узаконенного паразитического обогащения.

По закону алименты – это средства, которые адресуются только и исключительно на нужды ребёнка. Матриархальный Семейный кодекс узаконивает бесконтрольность трат алиментов. Мужчина лишён права самолично распоряжаться своими же собственными деньгами на благо своего жe ребёнка или хотя бы знать как его деньги расходуются!

В США была предпринята попытка принять закон, позволяющий отцам следить за тем, как расходуются их деньги. Однако закон был блокирован феминистками, на словах выступающими за равенство полов.

За просрочку алиментов мужчине грозят административные и уголовные меры, мать же не несёт никакой ответственности ни перед обществом, ни перед отцом ребёнка. Работает ли она, ведёт паразитический образ жизни на алименты бывшего супруга, кормит ли ребёнка или морит его голодом, одевает ли его или тратит деньги на наркотики, нового любовника или побрякушки – никем не может быть проконтролировано.

Пока же алиментная система – один из инструментов матриархата, финансирование репродуктивной свободы женщины за счёт ее мужа. Эта система рассчитана на дурачка, практиковалась среди необразованных люмпинезированных слоёв России. Всего-то нужно убедить мужчину, что он должен после его же ограбления. Пример особых отношений законодателя со здравым смыслом! Алиментная система призвана сделать излишним присутствие отца в семье, оставив его кошелёк. Это презрение к праву отца.

Очевидно, что родитель, который не живет с его детьми, не может быть их снабженцем. Его согласие - главная материальная причина разрушения семьи и возвращения к матриархату. Прекращение материальной поддержки является лучшим шансом для сохранения мужской патриархальной системы и цивилизованной жизни в целом.

В России был период, когда одно лицо могло, в соответствии с существовавшими на тот момент законами, произвольно, по желанию отобрать у другого лица его имущество, детей и присваивать значительную часть его доходов. Правда называлось это не "равенством прав и обязанностей", а крепостным правом.

Все права, благодаря которым мужчина мог осуществлять руководство в семье, растаяли как снег под весенним солнцем. Практически ему оставили одно "право" – право на материальное обеспечение или алименты.

Все права детей на справедливое отношение родителей охраняемые традицией и религией отменены и Семейный кодекс расплывается в издевательских желаниях дать ребёнку семью, при том, что СК ликвидировал брак, соответственно понятие семьи в СК не определено.

Семейный кодекс стёр все базовые принципы брака, выглядит как агитка феминистки. Интересно, а как живёт страна без института брака? Мы, что, зверьки, покинули законы и традиции предков чтобы жить по агиткам «чужих»? Не прописывает роль отца и роль матери в семье, обязанности супругов, не прописывает цели воспитания, не прописывает права родителя на ребёнка, как будто он общественная собственность.

Семейный кодекс РФ отменил брак, традиции, духовность, личность. На сегодня это марксистская прокламация. Закона о семье и браке в РФ ещё нет.

Интересные исследования провела общественная организация «Отцовский Комитет» в г. Москве. Женщинам всех возрастов по телефону был задан один вопрос: сформулируйте предложением что такое семья?

Выяснилось, абсолютно никто не знает определение «семья». Ответы включали слова:Женщины до 30 лет: обеспечение – 90 %, дети – 50 %, надо рожать и обеспечение – 30 %, комфорт – 5% ответовЖенщины 30-40 лет: полное обеспечение (мужчина обязан) – 100 %, материальная поддержка – 50% ответовЖенщины свыше 40 лет: смысл жизни – 90 %, взаимная поддержка – 30% ответовТолько одна из 46 произнесла слово «обязательство», «дом», есть ответы про бегство от одиночества, скуки, где бы голову преклонить, хочется ласки.

Итак, женщины не знают что такое брак и семья, их понимание семьи не предусматривает обязательств женщины, а представляется обязанностями мужчины. Нет слова «секс», «продолжение рода», «любовь», «воспитание», «муж», «духовность», «уют», «убежище», «родственники». «Дети» как то выпадают из жизни женщины после 30-ти. Семья для советской женщины – пещерный тип сожительства с условием обеспечения и желательно с симпатиями. Обмен временного сожительства женщины на временную дееспособность мужчины. Но это всё можно достичь и без брака и семьи!

Женщины не знают как жить, чем жить, что происходит с их судьбой. Семейные ценности они перепутали со своими правами, бесправием мужчин, материальным.

Мужчины ответили на этот вопрос в основном так: семья есть – хорошо, нет – тоже неплохо. Слова-пожелания «одинаковое мировоззрение», «дружба», «забота». То есть они просят от женщины в браке только понимания и дружбы (скрытая незащищённость). Здесь полностью отсутствует институт брака, есть страх перед женщиной, взывание к её совести, речи о продолжении рода и обязательствах нет. Воля мужчины сломлена. Так можно жить и без брака.Феминизм уничтожил институт брака абсолютно и следов не видно.

Деморализованный, удалённый от семьи, лишённый мотивации мужчина с авторитетом, опущенным до уровня половичка в прихожей, всё ещё тянется к природной задаче продолжения рода, создания семьи. Но ему созданы невиданно тяжёлые условия для этого, мужчина гибнет, дети не рождаются, семья живёт на оставшихся крохах традиции. Брак не больше чем игра для женщины и опасность для мужчины. При матриархате мужчина из субъекта права превращается в объект.

Советское извращение: "Ты мужчина – ты обязан! Я женщина – имею право!".

Права находящихся в браке и вне его приравниваются.

Семейный закон более не предназначен для укрепления стабильности в браке или иного союза. Он адаптировал принципы защиты детей и независимости супругов, что в равной степени может быть применимо к неженатым.

Другими словами, он будет усиливать ответственность мужчины по отношению к женщине (и детям, которые будут, конечно, оставаться под ее опекой), но ничего не требовать от женщины.«При таких обстоятельствах поэтапное стирание различий между браком и свободным сожительством будет продолжено» ( Хоггет).

"Соединять семьи выбором, а не обязательствами"« муж отныне - не больше, чем любовник, следовательно, жена никогда не согласится разделить репродуктивную жизнь с ним, никогда не поделится своими привилегиями» ( Хоггет).

Реально современный брак – это не брак в привычном понимании этого слова, а вид матриархального сожительства, могущий быть расторгнутым в любое время по желанию, в котором женщина имеет преимущественные права на детей и имущество и безусловную моральную и материальную поддержку государства.

Она не пойдёт навстречу отцу и детям. С установлением матриархата семья перестает быть конструктивной ячейкой общества, усиливая его хаотическое состояние. Так разрушение семьи становиться одновременно главным проявлением и главной причиной деградации общественных структур.

@темы: мысли вслух, перепостинг, наша жизнь, разжигательное

---

Борцунам с религией на заметку

Мусульманам запрещено поклоняться кому-либо кроме Аллаха, хвала Ему Всевышнему. Всякое поклонение, посвященное не Аллаху, является великим ширком, которое ведет в вечный огонь Ада.

Одним из видов ширка (многобожия, придавание Всевышнему сотоварища), делается это осознанно или нет, является празднование «нового года». Поэтому, по меньшей мере, странно, когда имамы некоторых мечетей поздравляют мусульман с этим «праздником».

Мусульманам категорически запрещено быть соучастником праздников кафиров, уподобляясь им. Запрещено поздравлять их, желать им мира, в то время как они враждуют с Аллахом и Его религией. Это из основ вероубеждения — акъиды.

Но многие из «этнических мусульман» будут сидеть за одним столом с кафирами, пить алкоголь и танцевать, «празднуя» «новый год». Заранее, в ресторанах бронируются места, на студиях телевидения проводятся «голубые огоньки» для тех, у кого нет денег на рестораны, даже в школах и детских садах проводятся соответствующие утренники и вечера.

Спросите их, почему они это делают? Для чего? Есть ли смысл в том, чтобы напиваться и плясать в честь того, что стрелка часов пройдет рубеж 12 часов? Откуда эти предрассудки? И что изменится от этого?

Они скажут, что это «добрый» праздник, это старая традиция. А что такое традиция? Это обычай, то, что перешло от одного поколения к другому, унаследовано от предыдущих поколений.

Ладно, кафирам эти обычаи перешли от их предков, а откуда мусульманам обычай праздновать «новый год»? Что, во времена имама Шамиля горцы отмечали новый год? Накрывали столы с алкоголем, мужики сидели с женщинами и выпивали, потом тискали в танцах друг друга?

Звучит абсурдно. Мы переняли кафирские традиции и обычаи, нашему народу не свойственные. Мы мусульмане, а не кафиры! А тот, кто уподобляется кафирам, тот из них, согласно хадису посланника Аллаха (солли Аллаху алейхи ва саллям).

Что такое «новый год»? Какие грехи совершает тот, кто празднует его?

1. Ширк (придавание Аллаху сотоварища).

А) Таваф (обход) вокруг идола — ширк.

Дети, которые пляшут вокруг елки, делают таваф вокруг нее, совершают старейший языческий обряд, который ненавистен Аллаху.

Единственным узаконенным тавафом является обход Каабы во время Хаджа. Нельзя совершать ритуальный обход вокруг чего-либо, кроме Каабы. Аллах говорит в Коране: « … и пусть они совершают обход Древнего дома (т.е. Каабы) (сура «аль-Хадж», аят 29). Все остальные обходы, будь то обход могил, деревьев или новогодних елок — ширк и поклонение шайтану.

Б) Взывание не к Аллаху, мольба не к Аллаху — великий ширк.

Начиная с детского сада, детей учат взывать не к Аллаху, а к санта-клаусу, деду морозу и прочим тагутам, верить в них, думать, что они везут подарки аж с самой Лапландии, устраивать «резиденции» санта-клауса в Финляндии, а русского деда мороза — в Великом Устюге. Это есть не что иное, как великий обман детей и воспитание их многобожниками. Их естество (фитра), основанное на вере, заполняется верой не в Аллаха, а в языческие символы.

Вместо того чтобы учить вере в Аллаха, поклонению ему, детей обманывают шайтаном в красном одеянии с красным носом, с мешком за спиной. В России пошли дальше и придали ему «снегурочку» — распутную девицу с дешевой пластмассой на голове и в коротеньком развратном сарафанчике.

На утренниках дети вызывают деда мороза, который приносит подарки, купленные на их же деньги. Вместо аятов Корана и хадисов заучиваются бесполезные стишки или песенки в стиле «Руки вверх».

Тысячи дедов морозов «по вызову», пьяные вдрызг и в хлам, ходят по городам и весям.

Индустрия санта-клаусов — огромная машина по одурачиванию и отъема денег у населения, ставшего жертвой своих языческих предрассудков.

В) Поклонение идолам.

С детства, празднующие «новый год», уподобляются гнусным язычникам, поклоняющихся идолам. И звезда на елке, и игрушечные фигурки и гирлянды — это остатки языческих представлений и поклонения идолам в виде деревьев, камней и скал, прочих природных явлений.

И в доисламской Аравии поклонялись «священным» деревьям, вешая на них тряпки и загадывая желания. Просили у пальм замужества и детей. И в Древней Греции существовали священные рощи, в которых поклонялись джинам, именуемых нимфами, сатирами, музами и прочей нечисти.

И на Руси существовало поклонение волшебным дубам-колдунам, ворожба в ночь Ивана Купалы и вера в то, что в эту ночь растения обретают волшебную силу.

И в Дагестане, по сегодняшний день, во дворе Джума-мечети Дербента вешают тряпки на старый платан, загадывая желания.

В Ахульго каждая ветка увешана какой-нибудь тряпкой с пожеланием и поклонением не-Аллаху.

Ограды могил суфийских святых увешаны тряпками и на их могилах также кладут сладости и деньги, как язычники вешают подобное на новогодние елки. И звезда на елке — это символ сатаны и иудеев, колокола — приметы христиан и инструменты джинов из числа шайтанов.

Д) Колдовство.

В «новогоднюю» ночь сатана наущает колдовать. Принято гадать на кофе, на картах, гадать с зеркалами, писать пожелания на бумажке, потом сжигать эту бумагу и выпивать пепел с бокалом шампанского под бой курантов, принято в момент поднятия бокала и боем часов загадывать желания, верить в их исполнение.

Принято вызывать шайтанов, смотрясь в темноте в зеркало или в воду. Все это колдовство и ширк. Колдовство является одним из тягчайших грехов (смертных или больших грехов), которое ведет к неверию. Всевышний Аллах сказал: «Но шайтаны были неверными, обучая людей колдовству…» (сура «аль-Баккара», аят 102).

Е) Вера в предсказания, астрологию и приметы.

В Новогоднюю ночь по всем каналам показывают колдунов и астрологов, которые делают прогнозы на будущее, притязая на знание сокровенного. Это шайтаны-кафиры.

Грех не только верить подобным предсказаниям, но даже слушать их. Тот, кто поверил им, а не в предопределение Аллаха, тот впал в куфр и придал Аллаху сотоварища в лице этих шайтанов-астрологов, гадалок и прочих «экстрасенсов». Кто не поверил, но послушал, тот все равно совершил большой грех и разгневал Аллаха. Аллах сказал в Коране: «Скажи: «Не знает тот, кто в небесах и на земле, сокровенного, кроме Аллаха» (сура «ан-Намль», аят 65).

Пророк (мир и благословение Аллаха над ним) сказал: «Кто пришел к предсказателю и поверил тому, что он сказал, тот проявил неверие тому, с чем был ниспослан Мухаммад» (достоверный хадис, приводится у Ахмада).

Ж) Взятие в покровительство не Аллаха, а языческих идолов.

Празднование «нового года» связано с покровительством знаков зодиака. Этот год привязывают к знаку собаки, следующий — свиньи, тот — к черному петуху, этот — к дракону. Поэтому, в качестве фетишей на столах должны быть печенья из фигурок этих животных, на дверях вешаются изображения этих животных, самое малое — календари с астральными знаками, сопутствующими, по мнению мушриков, тому или иному году и несущими удачу.

По существу, это поклонение идолам и многобожие, не важно, на земле или на небе располагаются эти тагуты, являются ли они планетами, звездами или камнями, или мертвыми в могилах. Все это — великий ширк, который ведет навечно в огонь. Ширк не прощается Аллахом без покаяния с условием, что человек никогда не вернется к ширку.

З) Подчинение и поклонение политическому тагуту, вера в него и упование на него.

В новогоднюю ночь, перед тем как часы пробьют 12 раз, выступает президент России, который подводит в розовых тонах итоги прошедшего года, обещает на будущее и связывает эти надежды не с Аллахом, а со своими ложными речами. И так из года в год. И, тем не менее, много россиян верит этой лжи, уповает на нее, ждет изменений жизни к лучшему.

Это форма ширка, когда вера человека, его надежды и упования связаны не с Аллахом, а с определенным человеком. Выступлению президента в новогоднюю ночь, именно перед боем курантов, придается сакральный, то есть культовый характер. Это из культа поклонения мертвым, «святым», колдунам и тем, кого боятся больше Аллаха.

А поклонение и вера любому кроме Аллаха, боязнь его и упование на не-Аллаха является ширком и многобожием.


2. Исраф (расточительство), то есть безосновательная, бесцельная растрата имущества и причинение вреда.

Перед «новым годом» делается множество бесполезных и ненужных покупок. Покупаются за большие деньги, ради одного дня, елки, стеклянные игрушки, хлопушки и прочая бижутерия, сопутствующая «празднику». Потом, большей частью все это ломается или выбрасывается. Остальное собирается в коробки бесполезным хламом до следующего года.

Сюда же относятся растраты на вызов за деньги деда мороза, трата на елку и подарки, прочие расходы на поддержание этого тагутского праздника.


3. Незаконная вырубка деревьев, причинение вреда экологии в особо крупных размерах.

Ради праздника-однодневки вырубаются целые леса хвойных деревьев. При этом, если подсчитать в масштабах России, не говоря уже в мировых масштабах, вырубаются огромные территории, которые могли бы радовать глаз и приносить пользу людям, очищая воздух. Если даже покупается пластмассовая елка, то на эту бесполезную вещь все равно тратятся природные ресурсы, в частности, нефть.


4. Причинение вреда психическому и физическому здоровью, нарушение общественного порядка. Вред собственному здоровью и психике.

За несколько недель до и после праздника взрываются петарды, которые нарушают покой окружающих. Множество несчастных случаев, когда в новогоднюю ночь людям отрывает пальцы, они лишаются глаз. Петарды и новогодние салюты являются причиной сотен пожаров и происшествий. Пророк (солли Аллаху алейхи ва саллям) запретил пугать мусульманина, запретил причинять ему вред.

Из-за повального и беспробудного пьянства люди травятся алкоголем, валяются подобно бурелому тут и там, обмораживаются, калечатся. Возможны смертельные исходы. Вы, вероятно, не поверите, но можете справиться у врачей, сколько людей попадает в больницу с травмами глаз, откупоривая шампанское.

Из-за новогоднего пьянства, похмелья после него, многие берут больничные листы, тем самым в масштабе страны — это сотни миллионов ущерба в качестве выплат по больничным листам и неполученной прибыли.


5. Употребление хамра (алкоголя, сигарет и наркотиков).

Закупаются батареи бутылок алкоголя. Все делается про запас, чтобы хватило на несколько дней. Продажа алкоголя увеличивается в разы. Тоже самое — с сигаретами. Всем этим харамом будут заставлены столы, будут говориться тосты и это тоже из поклонения шайтану. Дают пробовать детям, приучая их к пьянству. В квартирах стоит дым коромыслом от табака и запах алкоголя. Дети, видящие такое поведение окружающих: родителей, соседей, друзей и знакомых, начинают воспринимать это массовое умопомешательство как нормальное явление.


6. Прослушивание музыки и танцы.

Шайтанский ящик — телевизор является главным организатором и участником праздника. Почему-то принято до утра пялиться в него, смотря все то, что категорически запрещено Аллахом. До утра на всех каналах идут концерты, где полуголые девицы и лица гомосексуальной ориентации поют и пляшут, создавая видимость феерии. Да, если есть балы у сатаны, то именно это показывают в новогоднюю ночь.

Во всех этих песнях говорится о запретном. Танцы, будь то невинный на взгляд многих вальс, аргентинское танго, ламбада и прочие — это на языке жестов есть совокупление, ни больше, ни меньше. Не верите, спросите любого профессионального танцора или балетмейстера. Смотреть на развратные движения танцоров, изображающих животное совокупление, причем, смотреть, иногда всей семьей, в присутствии детей — дело аморальное и греховное.


7. Незаконное смешение полов и развратное поведение.

В Исламе категорически запрещены музыка, танцы, смешение полов в одном помещении, не говоря уже о парных танцах. Это грех и побуждает на грех. Все это называется развратом и пустой тратой времени. Людишки, называющие себя танцорами, певцами и певичками — клевреты сатаны. Не важно, Боря Моисеев ли это с явным видом гомосексуалиста и пропагандиста Ливата, или Иосиф Кобзон, Маша ли Распутина или Валентина Толкунова. Суть одна и та же.


8. Просмотр запрещенных передач (музыка, непристойности, танцы, пустословие, шайтанский смех, эротика и порнография).

Музыки, песни, танцы и развратное поведение в новогоднюю ночь чередуются появлением шайтанских клоунов, которые своим пустословием и шайтанским смехом издеваются над людьми, надсмехаются над хорошим и призывают к плохому. Эти зубоскалы смешат нездоровым, воистину, дьявольским смехом людей, у которых от этого пустеют сердца и отупляется разум. Они прямо издеваются над русскими, которые не понимают этого.

Выставляют их в самом дурном свете: дураками, пьяницами и проститутками, а тем и весело. Многие платят большие деньги, чтобы попасть на такие вечера, где они и их народ беспрерывно унижается этими шутами сатаны.

Когда уже приедается и музыка, и песни, и танцы, и похабный юмор, когда шайтан уже «разогрел» публику, алкоголь и разврат полностью отключили сознание и смели последние преграды морали, тогда начинается прямой показ порнографии. Людей вначале оскотинивают, а потом прямо побуждают к свальному греху. И новый год — повод для молодежи собраться на квартирах, пить и курить, смотреть весь этот разврат. После этого они и сами творят разврат и прелюбодействуют.


9. Исраф времени.

Новый год — расточительство времени. Время — то, что не имеет возврата. Это невосполнимая потеря. Аллах клянется в Коране временем, напоминая людям, что те, кто тратит время впустую, находятся в убытке: «Клянусь временем! Воистину человек находится в убытке…» (сура «Аср»).

Сидеть ночь, напролет бесцельно щелкая пультом по каналам, смотря харам и участвуя в нем, разве это достойное дело обладающего разумом? А много ли из них не спали ночь напролет, проводя время за чтением Корана и мыслями об Аллахе? Вы сравните, братья и сестры, сколько людей не спит в Ночь Предопределения — Лейлятуль Кадр и сколько людей блуждает в Новогоднюю ночь!


10. Поминание не Аллаха, поддержание тагута и поклонение ему (все, что не является поклонением Аллаху — это из поклонения шайтану). Отвлечение от поминания Аллаха и поклонения Ему.

Все, что не побуждает к поминанию Аллаха — отводит от Него, все, что призывает к шайтану и его разврату — является запретным. «Свято место пусто не бывает». Клянусь Аллахом, если сердце не заполняется хорошим, то оно заполняется плохим. Таково естество человека. И если вы не заполняете свое сердце поминанием Аллаха, то эта пустота заполняется всем иным, что не относится к религии Аллаха.

Все, что не относится к религии Аллаха, отвлекает от поминания Аллаха, призывает следованию своим страстям и греховному, все это является фактически поклонением тагуту. Этот мир многоцветен и разнообразен, но в морали и вере человека бывает лишь два цвета: белое и черное. Поэтому празднование «нового года» оставляет такую черную пустоту в сердце, такую черную тоску и несбыточность.

Шайтан обманул их и обольстил, а потом оставил в пустоте и тщетных надеждах. После Рамадана бывают совсем другие ощущения.

Сердце наполнено светом поклонения, все надежды связаны с Аллахом, который никогда не обманет своих рабов. Рамадан — светлый праздник, праздник поклонения, полноты сердец и надежд на Милость Аллаха. Это уверенность, прилив сил и имана, прилив бодрости и желания идти по пути Аллаха.

Сравните два этих праздника, и вы поймете, насколько шайтан обольстил и развратил тех, кто празднует Новый год.


11. Обман детей, обучение их ширку и поклонение не Аллаху, вера в тагута и призыв к нему.

Детям сызмала внушается мысль, что это не Аллах наделяет их пропитанием, исполняет их чаяния и надежды, а какой-то старикашка с красным носом ходит по домам, и раздает, что попадется из мешка в руку. Дети пишут письма к деду морозу, уповают на него, просят у него помощи и исполнения желаний.

Многие в простосердечии просят у деда мороза здоровья маме, просят вернуть им отца, просят счастья и того, что никто кроме Аллаха, Милостив Он и Милосерден, дать не в состоянии. Когда ожидания этих детей не исполняются, они обманутые в своем поклонении, перестают верить вообще в кого-либо, религия для них становится чем-то вроде обманщика деда мороза.


12. Участие в празднествах кафиров, уподобление им, следование их обычаям и греховным поступкам и неследование предписаниям Шариата.


13. Пропаганда куфра и язычества, реклама и соучастие в греховном, создание ложного представления, что Ислам поощряет систему куфра и толерантен к куфру.

Ислам — полноценная и самодостаточная система. Это цивилизация Единобожия, которая в корне отличается от цивилизации сатаны, со всеми его атрибутами и празднествами. Празднование «нового года» — пропаганда куфра, пропаганда язычества и соучастие в разврате, растлении моральном и физическом, это реклама того, что в корне противоречит религии Аллаха. Участие верующих мусульман в таких мероприятиях категорически запрещено. Даже сидеть на новогодних вечеринках — большой грех.

Невежды показывают на вас пальцем и говорят, вот он терпимый (толерантный) человек, хоть и мусульманин. Можно же не пить, но посидеть с нами, поддержать нас! Вот именно! Поддержать! Будь то Равиль Гайнудин на Кремлевской елке или муфтии … на пьяных посиделках в Госсовете, все они, где молча, а где и словом, поддерживают куфр, тем самым пропагандируя неверие и рекламируя его.

И многие невежды делают вывод, что Ислам толерантен к куфру, что участвуя в пьяных посиделках по поводу Нового года, некоторые грешники участвуют, чуть ли не в богоугодных делах с «людьми Писания»! Пречист Аллах от того, что Ему приписывают!

14. Совершение убийств, насильственных и других преступлений по причине празднования Нового года.

В состоянии опьянения, когда разум и совесть у человека отключены практически полностью, совершаются многие из самых постыдных и жестоких преступлений. Статистика новогодних происшествий особо и не скрывается. Она стала обыденностью. Бытовые убийства, убийства в состоянии алкогольного опьянения, изнасилования и драки, хулиганство и причинение телесных повреждений, аварии на дорогах, обморожения, отравления: все это происходит в «семейный» праздник — «новый год!»

Прогулки в «новогоднюю» ночь небезопасны по причине множества пьяных, агрессивно настроенных молодых людей. В центре города, у новогодней елки периодически возникают скандалы и драки. В толпу кидаются мощные петарды и запускаются сигнальные ракеты, которые представляют опасность. Ходить на главную елку небезопасно, но люди все равно идут, рискуя получить травмы от петард или подвергнуться нападению хулиганов.


15. Совершение зина (прелюбодеяний) в состоянии новогоднего алкогольного опьянения, аборты и незаконнорожденные дети.

В «новогоднюю» ночь зачинаются так называемые «дети карнавалов». Ущербность таких детей очевидна. Ребенок не знает своего отца или узнает, что зачат самым постыдным образом в свальном грехе, когда мать не помнит, от кого зачала. Такой ребенок не знает своего прошлого, не знает отца и нормальной семьи, вырастает психически и зачастую физически ущербным, озлобленным, склонным мстить обществу за свою неполноценность.

Не случайно, в Германии «детьми карнавалов» называют детей с патологией, детей с болезнью Дауна, детей-инвалидов. Алкоголь губительно действует на половые клетки, которые подвергаются мутационным изменениям. Дети, зачатые при подобных обстоятельствах, в состоянии алкогольного опьянения рождаются с патологиями.

В России же большинство женщин делают аборты, убивая своих детей и совершая смертный грех. И так из года в год! И многие из этих женщин считают себя христианками или мусульманками, говорят, что верят в Бога, а сами хладнокровно вырезают из своих утроб или сжигают кислотой своих же детей, которые часть их — плоть от плоти.


16. Лицемерие общества, которое на развлечение и поклонению шайтану тратит огромные суммы, отказывая в этом тем, кто на самом деле нуждается.

Кто-то из русских классиков сказал, на благотворительные балы тратятся огромные деньги, однако, в благотворительных лотереях собираются мизерные суммы.


17. Депрессии, психические расстройства, чувство одиночества, коллективное одиночество и зависть, самоубийства в «новогоднюю» ночь.


18. Ложное веселье (новогодняя истерия). Новый год как форма инфантилизма. Сублимация путем ухода (состояние сильного возбуждения и потери самоконтроля) от решения проблем действительности.


19. Массовый обман, обещания сатаны и пожелания (политический характер).


20. Психология массового помешательства, массовая истерия и уход от реальности.


Да воздаст Аллах благом автору этой статьи.

Да убережет Аллах нас от участия в подобных «праздниках» неверующих!

Взято отсюда по наводке от  Ярик

@темы: перепостинг, разжигательное, познавательно

---

Новости европейского правосудия

В понедельник в Европейском суде по правам человека сообщили о прекращении производства почти по половине исков, поданных жителями Южной Осетии и российскими военнослужащими против Грузии. Причины отказа от рассмотрения более 1,5 тыс. дел формальные – представители истцов не ответили на запросы о предоставлении дополнительных сведений.

В коммюнике канцелярии Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) говорится, что жители Южной Осетии направили в Страсбургский суд более 3,3 тыс. индивидуальных жалоб против Грузии, которые касались войны в Южной Осетии в августе 2008 года. Истцами выступили жители Южной Осетии, военнослужащие российской армии, проходившие службу в миротворческом батальоне в Цхинвале, а также их близкие. Они указывают на нарушение Грузией ряда статей европейской Конвенции о защите прав человека, в частности статей 2-й («Право на жизнь»), 3-й («Запрет бесчеловечного и унижающего достоинство обращения и наказания»), 8-й («Право на уважение частной и семейной жизни»), 13-й («Право на эффективное средство правовой защиты») и 14-й («Запрещение дискриминации»).



Страсбург сообщил о поступлении жалоб грузинским властям и направил вопросы по делу трем владикавказским адвокатам, которые представляют интересы истцов.

«Два запроса на предоставление дополнительных сведений, которые суд направил представителями истцов в 2010 году, остались без ответа. Суд решил объединить их и прекратить делопроизводство по 1 тыс. 549 делам из 3 тыс. 300 жалоб, входящих в эту группу», – говорится в документе.

Представитель пресс-службы суда сообщил РИА «Новости», что решение прекратить производство по этим делам принято в связи с тем, что суд не получил необходимую для рассмотрения информацию.

Суд согласно процедуре дважды направлял запросы об информации, но ответы не получил. Таким образом, согласно положению статьи 37-й европейской Конвенции по правам человека принято решение прекратить производство по части дел.

Произошедшее в Южной Осетии в августе 2008 года перешло в юридическую плоскость практически сразу, причем желание дать произошедшему правовую оценку было высказано не только с российской, но и с грузинской стороны. 14 августа министр юстиции Грузии Никалос Гварамия заявил, что правительство страны подало в ЕСПЧ иск с требованием признать факты убийства российскими военными мирных граждан и уничтожения их имущества.

Одновременно было подано заявление в международный трибунал в Гааге, в котором Грузия требовала признать этнические чистки, якобы проводившиеся Россией на территории Грузии с начала 1990-х годов. Рассмотрение иска началось в сентябре прошлого года. Представители РФ заявляют, что оснований для подачи такого заявления нет. «Суть нашей позиции заключается в том, что Грузией инициировано искусственное по своей сути судебное разбирательство, цель которого – отвлечь внимание общественности от собственного грубого нарушения международного права. Это явное злоупотребление судебными процедурами», – заявили в МИД РФ.

Напомним, в России в связи с событиями августа 2008 года ведется уголовное разбирательство. 7 августа 2009 года, за день до годовщины трагических событий в Южной Осетии, Следственный комитет при прокуратуре заявил, что завершил сбор и анализ доказательств, свидетельствующих о том, что в августе 2008 года руководство Грузии совершало геноцид и массовые убийства. Однако при этом в ведомстве объявили о продолжении расследования. В 2010 году по вновь открывшимся обстоятельствам были возбуждены новые уголовные дела, в частности по статьям о наемничестве, применении запрещенных методов ведения войны и нападении на лиц и учреждения, пользующиеся международной защитой.

За время сбора материалов следователи собрали доказательства умышленных убийств и похищения мирного населения, мародерства, а также применения неоправданного насилия в отношении военнопленных и незаконно задержанных гражданских лиц.



Установлено также, что в августе 2008 года Грузия использовала тяжелое наступательное вооружение неизбирательного действия, запрещенные международными конвенциями кассетные боеприпасы и 500-килограммовые авиационные бомбы против мирных жителей Южной Осетии.

В результате грузинской агрессии, по данным следственных органов, более 33 тыс. жителей Южной Осетии были вынуждены покинуть места постоянного проживания. Большинство из них – люди пожилого возраста, женщины и дети. По словам председателя СКП Александра Бастрыкина, факт геноцида осетинского народа полностью доказан. В войне погибли 67 российских военнослужащих.

В сентябре 2009 года был опубликован доклад независимой комиссии ЕС, расследовавшей причины эскалации насилия в Закавказье в августе 2008 года. В докладе говорится, что неоправданное военное нападение Грузии на Южную Осетию стало причиной войны на Кавказе в августе 2008 года. Его авторы пришли к выводу, что вначале военный ответ России на грузинскую агрессию был «законным», поскольку действия Москвы носили оборонительный характер, однако последующая реакция российских Вооруженных сил вышла за «разумные границы».

«Доклад в главном объективный: в нем сделан вывод, что конфликт начался с агрессии Грузии против Южной Осетии», – прокомментировал документ постпред России при ЕС Владимир Чижов.

@темы: за рубежом, фото, перепостинг, новости

---

Тевтонский сумрачный гений против британского стимпанка

10.01.2011 в 17:41

Пишет  Мифическая личность:

Первый танковый бой в истории. Компьютерная реконструкция.

@темы: история, видео, перепостинг, танки, война, познавательно

---

Тихий голос разума, затерявшийся в холодной войне

10.01.2011 в 18:24

Пишет  My Precious:

На посмотреть: Миссия в Москву. Фильм снят по книге посла США в СССР.



Год выпуска: 1943
Жанр: Драма, военный, история
Продолжительность: 02:02:57
Выпущено: Warner Brothers Pictures - США
Режиссер: Майкл Кёртиц / Michael Curtiz
В ролях: Уолтер Хьюстон, Энн Хардинг, Оскар Хомулка, Джордж Тобиас, Джин Локхарт, Элеонор Паркер, Ричард Трэвис, Хельмут Дантин, Виктор Франген, Генри Даниэлл, Барбара Эверест, Дадли Филд Малоун, Роман Бонен, Мария Палмер, Морони Олсен, Минор Уотсон, Владимир Соколофф, Морис Швартц

Описание: В 1936 году Президент Франклин Д. Рузвельт назначает Джозефа Э. Дэвиса, процветающего адвоката, послом США в Советском Союзе. Миссия Дэвиса - определить, будет ли эффективным союз с советскими людьми в случае войны с фашистской Германией. Посол Дэвис поражён тем, что он увидел во время своего пребывания в России. У Советов серьезная армия и они горят желанием вступить в союз с дружественными нациями, наподобие Америки и других европейских стран для победы над Гитлером и построения мирного будущего для всего человечества. Да, именно такой Сталин - это человек, с которым нам нужно вести дела... «Миссия в Москву» - это хроника впечатлений о Советском Союзе американского посла Дэвиса, его встреч со Сталиным, и его общая точка зрения на отношения Советского Союза и Соединенных Штатов. Фильм снят в полудокументальном стиле. Фильм описывает взгляд Дэвиса на различные события в истории Советского Союза. Картина начинается с вступления настоящего посла Дэвисa: «Лидеры ни одной страны не были настолько ошибочно представлены и непоняты, как советское правительство в те критические годы между двумя мировыми войнами».

rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3049020

RGB: Потрясающе интересный фильм. Немного обычного американского самовосхваления (американцы - пуп Земли), но
1) прекрасно показаны советские люди
2) прекрасно показано советское руководство
3) отлично показан процесс над Бухаиным и К, в частности, допросы
4) отлично показано общественное мнение за пределами СССР, и правильно названо нагнетание и перевирание
5) главное: прямо сказано устами после США, объехавшего двадцать европейских стран, говорившего с президентами и таксистами.
- все в Европе уверены, что война неизбежна. Гитлер в "Майн Кампф" прямо обещал править миром.
- СССР предлагает заключить союз, который удержит Гитлера. В противном случае ему придётся заключить пакт с Гитлером, чтобы выиграть время (так как война всё равно неизбежна)
- американцы во-время не заключили союз с СССР из-за своих собственных интересов
- вместо союза была допущена "Мюнхенская ошибка"
- СССР был вынужден заключить пакт с Германией для выигрыша времени, что развязало руки Гитлеру
- 1.09.1939 Германия вторглась в Польшу, и началось насилие над Европой
- остановленный [в небесах над Англией] и разъярённый Гитлер допустил потом ту же ошибку, что и другой маленький завоеватель. В июне 1941г он напал на Россию
- недооценка советской армии "военными экспертами" всего мира. "Москва падёт через 6 недель". "Они не продержатся до лета"
- президент полагает, что он сможет убедить Сталина принять помощь по лэндлизу
- о сепаратном мире с Германией: "Премьер Сталин никогда не пойдёт на это. Советский Союз держит своё слово."
- "Русские не хотели войны. Они сделали всё возможное, чтобы её избежать. Но она пришла к ним"
- обсуждение вариантов и споры о торговле Америки с Германией и Японией - "ничего личного, просто бизнес"
- русские не сдадутся (1943-й!)
- о Финляндии: Россия знала, что на неё нападёт Гитлер, поэтому советские лидеры попросили разрешения на оккупацию [части] Финляндии в стратегических целях(...) Она предложила Финляндии в два раза больше территории, но фанат Гитлера Маннергейм отказался
- - Зачем тогда Сталин заключал сделку с Гитлером? - Для самозащиты! Его оставили одного против Гитлера, и он тянул время, потому что его армия не была готова

Повторю: всё это сказано устами американского посла в американском же фильме!

(с) rombell.livejournal.com/109700.html

@темы: за рубежом, история, творчество, перепостинг, война, познавательно

---

За командно-административную экономику

11.01.2011 в 02:04

Пишет  Gonzzza:

Вот, помню, однажды заплутал в далёких галактиках корабль оцильянцев с Большой Лениды. Как и что конкретно с ним произошло, выяснить не удалось, однако корабль аварийно приземлился на Тутон 7, населённый псевдоразумными спину́ками, котрые отличались крайней жадностью, в том числе и к жилому пространству.

Приземлившийся корабль спинуки-барыги сразу же сдали под жильё своим соплеменникам в обмен на сладкие баскуты. Наличие экипажа при этом то ли почему-то не насторожило съёмщиков, то ли и не было уже этого экипажа, в общем, не ясно ни черта. Как на грех, только что заселённый корабль, — не исключено, по воле взглючившей автоматики, — вдруг взлетел и унёсся к звёздам.

Надо отметить, оцильянцы были крайне щепетильны в вопросах жизнеобеспечения. Особой роскоши на их кораблях не имелось, но еду корабль готовил и выдавал исправно. И еды этой спинукам хватило бы лет на триста полёта. Причём, количество дублирующих контуров у системы едообеспечения выходило за все разумные пределы. Однако когда спинуков в оцильянском корабле через год поймали кардаджане с Мрада 3, их взорам предстали два-три истощённых спинука и горы трупов. Точнее, не совсем горы — трупы располагались в каютах и прочих корабельных помещениях. По штуке на каждое. Почти во всех помещениях, кроме того, были обнаружены детали Центрального Корабельного Автоматического Повара, Центрального Корабельного Автоматического Холодильника и Центральной Корабельной Автоматической Фермы.

Во время всемрадского телевизионного шоу «Поржём над псевдоразумом», стимулируемые ударами термопалок, выжившие спинуки рассказали, как было дело.

Каждый спинук совершенно закономерно считал сданную ему каюту своей крепостью — ведь за неё он расплатился собственнотапно нарытыми баскутами. Если кто-то пытался пролезть на его территорию, то нарушителя священной жилплощади ждал смертоносный разряд грастера. Однако Центральный Автоматический Повар и прочие системы жизнеобеспечения не были оплачены и, соответственно, считались ничьими. Поэтому каждый спинук без раздумий откручивал от них что мог открутить и тащил открученное к себе в дом. «Ведь если я не возьму, то возьмут другие», — объяснил один из выживших после особенно циничного удара термопалкой.

Прямой пользы от свинченных деталей ни один из спинуков для себя не видел, однако в надежде, что детали подорожают, ими активно обменивались, выменивая на них, в том числе, становившуюся всё более дефицитную еду. Центральный Повар кряхтел и выдавливал из своих запасных контуров последние крохи, Ферма худо-бедно что-то выращивала, но еды становилось всё меньше.

«Неужели никто из вас не понимал, что рано или поздно всё это остановится окончательно?» — с сарказмом поинтересовался ведущий и ткнул одного из спинуков термопалкой в самые цайцы.

«Ну, такая вероятность, конечно, была», — взвизгнув ответил спинук, — «однако выжить ведь мог только тот, у кого самый большой запас деталей. Видите ли, мы надеялись, что детали подорожают, а они стремительно дешевели. Надо было нагребать всё больше и больше деталей, чтобы выменивать еду у более проворных».

Как выяснилось, у спинуков бытовало поверье, что если каждый лично получит много свинченных деталей, тем самым обогатившись, то обогатится и всё их общество. Когда у каждого будет много свинченного, то каждый сможет покупать себе сколько угодно еды, что приведёт ко всеобщему благоденствию. Именно эту концепцию они излагали в ответ на робкие возражения своих товарищей, когда у тех прорезались зачатки Разума.

Даже первые голодные смерти не насторожили сипнуков. Те махали тапой и приговаривали: «вот что бывает с нежелающими зарабатывать». «Слава Гобу, я не такой». По мере остановки систем начали дохнуть даже совсем ещё недавно полностью обеспеченные. Деталей в некоторых каютах было до потолка, однако за дневную порцию еды просили уже полную каюткомпанию деталей. Скоро стало не хватать и этого. Под конец никто не брал детали, никто не делился едой и, конечно, никто не пытался восстановить растащенные системы едообеспечения.

Выжившие спинуки были последними на корабле. Самыми богатыми и с самыми большими грастерами, которыми они грозили голодным толпам. Но у тех уже не было сил даже на то, чтобы доползти до кают, где ещё были запасы еды, чтобы, пусть даже с риском для жизни, отобрать себе хоть немного.

«Видите», — подытожил один из выживших, — «мы были правы: если бы не накопленное, то и мы бы тоже сдохли, как эти нищеброды».

«Но почему вам не пришло в друпу собрать Центрального Повара обратно?» — спросил ведущий.

«Вот ещё», — ответил спинук, — «не для того я в трудах копил детали, чтобы потом из них для халявщиков что-то собирать. Вот что они у меня получат, а не детали», — сказал он и сложил из еле шевелящихся куцев фиву.

В конце шоу все выжившие спинуки были скормлены пустынным влам, как у кардаджан и принято поступать с псевдоразумными существами. А столь абсурдно поступающие существа по-настоящему разумными, конечно же, не являются.

lex-kravetski.livejournal.com/336719.html

@темы: мысли вслух, интересно, творчество, перепостинг